Návrh na Synod na ukončení partnerství s Evangelickou-lutherskou zemskou církví v Braunschweigu

Předsednictvo Synodu

Slezské církve evangelické a. v.

Na Nivách 259/7

737 01  Český Těšín

Ve Smilovicích dne 16. dubna 2016

Návrh na Synod na ukončení partnerství s Evangelickou-lutherskou zemskou církví v Braunschweigu

Vážené předsednictvo, předkládáme Vaším prostřednictvím letošnímu Synodu následující návrh ke schválení:

I. Dohoda o partnerských vztazích mezi Slezskou církví evangelickou a. v. v České republice a Evangelickou-lutherskou zemskou církví v Braunschweigu z roku 1995 se vypovídá a partnerství založené touto dohodou se ruší.

Iniciativa „Matka, otec a děti“

Evropská občanská iniciativa „Matka, otec a děti“ si klade za cíl předložit institucím Evropské unie legislativní návrh, který by definoval manželství jako právní vztah mezi jedním mužem a jednou ženou a rodinu jako instituci založenou na takto definovaném manželství a potomstvu v něm zplozeném. Evropská komise iniciativu zaregistrovala 11. prosince 2015, čímž dala najevo, že ji nepokládá za zjevně rozpornou s právem EU. Jestliže iniciativa získá během jednoho roku alespoň jeden milión podpisů občanů z nejméně sedmi zemí EU, budou mít orgány EU povinnost se jejím legislativním návrhem zabývat.

Tip na výlet – Oltářní stůl Jan v Bielsku-Białej

Pokud se vydáváte na rodinné výlety do nedalekého okolí svých domovů, můžete spojit čas oddechu s návštěvou míst významných pro dějiny evangelíků. Velmi vhodnými místy pro tato spojení jsou tzv. lesní kostely v Beskydech – tj. místa, kde se scházeli evangelíci v době nejtužší protireformace v letech 1654–1709, kdy jim byly na Těšínsku odebrány všechny kostely.

Jedním z méně známých lesních kostelů je místo s oltářním stolem „Jan“ (Johannes) v Bielsku-Białej. Nachází se v rekreační lokalitě „Cikánský les“ na jihu města.

Prohlášení zástupců církví k příjezdu křesťanských uprchlíků

My, níže podepsání zástupci církví a křesťanských organizací z Moravskoslezského kraje, chceme tímto prohlášením vyjádřit podporu příjezdu křesťanských uprchlíků a Slezské diakonii, která bude jejich pobyt koordinovat.

Zpráva o jednání v Braunschweigu

Ve dnech 9. – 11. února 2016 probíhalo v Braunschweigu jednání mezi delegací Slezské církve evang. a. v. (SCEAV), Křesťanského společenství, z. s. (KS), a zástupci Evangelicko-luterské zemské církve v Braunschweigu (ELKB). Za SCEAV se účastnili J. Waclawek, T. Tyrlík, M. Klus a J. Szromek, za KS se účastnili P. Kaczmarczyk a D. Spratek, za ELKB biskup Ch. Meyns, teologický referent T. Hofer, pastor odpovědný za partnerství s ČR P. Kapp a pracovnice pro ekumenické záležitosti M. Helmer-Pham Xuan; jednání moderoval v pozici prostředníka R. Stahl ze Svazu Martina Luthera.

(Ne)víra biskupa Christopha Meynse z Braunschweigu

Biskup Evangelicko-luterské zemské církve v Braunschweigu Christoph Meyns poskytnul o Vánocích 2015 rozhovor pro Braunschweiger Zeitung. V rozhovoru mu tazatel řekl: Nemohu si odpustit jednu otázku: Josef není přece [Ježíšovým] otcem, aspoň ne biologickým.  Může být mladým lidem, kteří hledají víru, vážně zprostředkováno neposkvrněné početí?

Biskup Meyns odpověděl: My jako evangelická církev nesdílíme mariánskou úctu. Vánoční příběh je legenda, jaké vznikají o slavných osobnostech ve všech životních situacích. Tyto legendy by se neměly posuzovat vědecky. Jsou to metafory. Otázkou je, jaký význam tyto metafory přenášejí a jak nás oslovují. Jde o zázrak podivuhodného narození. To by mělo být zpozorováno za závojem toho, co je tělesné, k tomu jsou tu i andělé. Je to pokus vnést do řeči něco, co se nezobrazuje v každodennosti. V každodennosti je Bůh ukrytý. My vidíme chlév, v něm ale žádný jas; v ten věříme. Víra je vždy protiklad, dokonce i vůči tomu, co prožíváme. Během konfirmačního vyučování rád přistupuji k těmto příběhům tvůrčím způsobem, aby se ukázalo, kde působí. Na vánoční příběh se lze napojit různými způsoby. Když lidé navštěvují vánoční bohoslužby, přicházejí do kontaktu s duchem Vánoc. Co to pro každého znamená, je velmi různorodé.

Přicházení a odcházení

Dalo by se říci: není to náš problém. Bývalý prezident Václav Havel napsal ke konci svého života divadelní inscenaci Odcházení. I když divadelní hry jsou na dívání, já jsem si ji pouze (byť se zájmem) přečetl. Celá hra je o tom, jak vskutku nelehce se politikovi odchází z vrcholné funkce. I když se to na první pohled nezdá, církev může a má nejen tento ale hned dvojí problém: Nejen odcházení ale i přicházení je nesnadné. Nejen to, jak v nejlepším momentu odejít ze služby, ale i to jak zajistit této službě kontinuitu. Jak získat následovníky?